Hildegard Scherer

geboren: 29.07.1975 in Marktheidenfeld (D)

Studium

1995–1998 Kath. Theologie/Englisch für Lehramt an Gymnasien, ab 1996 Kath. Theologie (Diplom) im Doppelstudium an der Universität Würzburg

1998–1999 Theologisches Studienjahr an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Dormition Abbey, Jerusalem/Israel

1999–2001 Weiterstudium der o. g. Fächer an der Universität Münster

2001 Diplom in Katholischer Theologie an der Universität Münster

2002 Erstes Staatsexamen für Lehramt an Gymnasien an der Universität Würzburg

2010 Promotion im Fach Neues Testament an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Münster

2014–2015 Postgraduierte Weiterbildung Wissenschaftsredaktion am mibeg-Institut Medien, Köln

2015 Habilitation und Venia legendi für das Fach Neues Testament an der Universität Bonn

Beruf

2002–2003 Pastoralkurs der Diözese Würzburg

2003–2007 Pastoralassistentin der Pfarrei St. Laurentius/Ökumenisches Zentrum, Würzburg-Lengfeld

2007 Zweite Dienstprüfung der Diözese Würzburg für Pastoralreferent/-innen

2007–2010 Geistliche Leiterin der Christlichen Arbeiterjugend (CAJ), Diözesanverband Würzburg

2010–2012 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Seminar für Exegese des Neuen Testaments, Katholisch-Theologische Fakultät der Universität Münster (Prof. Dr. M. Ebner)

2012–2015 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Neutestamentlichen Seminar, Katholisch-Theologische Fakultät der Universität Bonn (Prof. Dr. M. Ebner)

ab 09/2015 Vertretung des Lehrstuhls für Neutestamentliche Wissenschaften an der Theologischen Hochschule Chur, Schweiz

06-07/2016 zusätzlich Lehrauftrag für Neues Testament an der Universität Tübingen, Kath.-Theol. Fakultät

Ehrenamt (Auswahl)

1995 Kirchenmusikprüfung C, Diözese Würzburg

2007–2010 Projektmitarbeiterin „Europastipendium“, 2008–2010 Vorstandsmitglied der Ökumenischen Stiftung Jerusalem

seit 2015  Mitglied im Bündner Vokalensemble, Chur (GR)

seit 2017 Voluntari (freiw. Helferin) bei Origen Festival Cultural, Riom (GR)

Akademische Mitgliedschaften

Arbeitsgemeinschaft Katholischer Neutestamentlerinnen und Neutestamentler (AKN)

Arbeitsgemeinschaft der Katholischen Exegetinnen und Exegeten der Schweiz

Schweizerische Theologische Gesellschaft

Arbeitsgemeinschaft neutestamentlicher Assistenten und Assistentinnen an theologischen Fakultäten (AG-Ass)

Society of Biblical Literature

Kirchliche Aufgaben

Mitglied im Theologischen Beirat des Berufsverbands der PastoralreferentInnen Deutschlands e. V. (BVPR)

Monographien

Geistreiche Argumente. Das Pneuma-Konzept des Paulus im Kontext seiner Briefe (NTA NF 55), Münster 2011.

Rezensionen: F. Bianchini in: Bib. 93 (2012) 461–464. –F. W. Horn in: ThLZ 137 (2012) Sp. 682–684. – T. Jantsch in: ThRv 108  (2012) Sp. 467–469 . – F. Blischke in: BZ 57 (2013) 299–301.

Königsvolk und Gotteskinder. Der Entwurf der sozialen Welt im Material der Traditio duplex (BBB 180), Göttingen 2016.

Aufsätze und Beiträge

Haus-Frauen-Geschichten. Die beiden Mutterfiguren in den Theklaakten, in: M. Ebner (Hrsg.), Aus Liebe zu Paulus? Die Akte Thekla neu aufgerollt (SBS 206), Stuttgart 2005, 110–123.

Charismen in Korinth. Das Konzept des Paulus, in: P. Rychterovà/S. Seit/R. Veit (Hrsg.), Das Charisma. Funktionen und symbolische Repräsentationen (Beiträge zur Histori-schen Kulturwissenschaft 2), Berlin 2008, 59–72.

Pompe und Bekenntnis. Zum Hintergrund von 1 Kor 12,1–3, in: BZ 55 (2011) 103–114.

Christliches Leben in der Diaspora, in: GuL 88 (2015) 125–132.

Access Prohibited? Spacing the Kingdom of God in Synoptic Traditions, in: J. Flebbe (Hrsg.), Holy Places in Biblical and Extrabiblical Tradition. Proceedings of the Bonn – Leiden – Oxford Colloquium in Biblical Studies (BBB 179), Göttingen 2016, 147–161.

Die Mühe der Frauen. „Charismatische Gemeindeleitung“ in Röm 6,6.12, in: BZ 60 (2016) 264–276.

Paarbeziehungen in neutestamentlichen Erzählungen, in: M. Arnold u. a., Familie im Brennpunkt. Überlegungen und Positionsbestimmungen anlässlich der Bischofssynode zum Thema Familie (Theologische Berichte 37), Freiburg i. Ue. 2017, 154–184.

„Schau, dein Vater und ich haben dich mit Schmerzen gesucht“. Familie im Neuen Testament, in: Das Heilige Land 149 (2017) 12–17.

Textkritik, in: M. Lau/N. Neumann (Hrsg.), Das biblische Methodenseminar. Kreative Impulse für Lehrende (utb 4612), Göttingen 2017, 28–43 (im Druck).

Linguistische Analyse, in: M. Lau/N. Neumann (Hrsg.), Das biblische Methodenseminar. Kreative Impulse für Lehrende (utb 4612), Göttingen 2017, 74–83 (im Druck).

Pragmatische Analyse, in: M. Lau/N. Neumann (Hrsg.), Das biblische Methodenseminar. Kreative Impulse für Lehrende utb 4612), Göttingen 2017, 154–174 (im Druck).

Gewalt bewältigen. Neutestamentliche Perspektiven, in: J. Flebbe/G. K. Hasselhoff (Hrsg.), Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert. Aspekte des Verhältnisses von Religion und Gewalt (Kirche – Konfession – Religion 68), Göttingen 2017, 69–90.

Coherence and Distinctness. Exploring the Social Matrix of the Double Tradition, in: M. Müller/H. Omerzu (Hrsg.), Gospel Interpretation and the Q-Hypothesis (International Studies on Christian Origins 573), London 2018, 185–200.

Bonae voluntatis. Zur Deutung -von Lk 2,14 bei Augustinus, Luther und Johannes XXIII, in: Vulgata in Dialogue 2 (2018) 69–84.

Der Brief an die Epheser. Erwählung verpflichtet, in: E. Ballhorn/G. Steins/R. Wildgruber/U. Zwingenberger (Hrsg.), 73 Ouvertüren. Die Buchanfänge der Bibel und ihre Botschaft,  Gütersloh 2018, 556–563.

Gott und die Feinde. Traditionen und neutestamentliche Vernetzung von Q 6,28, in: Konferenzband zu „Gebet im Spruchevangelium Q“, Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft, Kath.-Theol. Fakultät, Universität Graz, 23.–25.03.2017 (im Druck).

Ohne Worte. Ob Frauen besser schweigen sollten? (1 Kor 14,33-35), in: T. Hieke/K. Huber (Hrsg.), Die Bibel falsch verstanden. Bibelwissenschaftlerinnen und Bibelwissenschaftler räumen mit den hartnäckigsten Fehldeutungen der Bibel auf (angenommen).

Schön ist die Jugend? Jungsein in neutestamentlicher Sicht, in: M. Durst/B. Jeggle Merz (Hrsg.), Jugend (Theologische Berichte 39) (angenommen).

Rezensionen

G. N. Stanton/B. W. Longenecker/S. C. Barton (Hrsg.), The Holy Spirit and Christian Ori-gins (FS J. D. G. Dunn), Grand Rapids (MI) 2004, in: BZ 50 (2006) 267–269.

A. Cornils, Vom Geist Gottes erzählen. Analysen zur Apostelgeschichte (TANZ 44), Tü-bingen 2006, in: BZ 52 (2008) 137–138.

P. Hoffmann, Jesus von Nazaret und die Kirche. Spurensicherung im Neuen Testament, Stuttgart 2009, in: ThRv 107 (2011) Sp. 20–21.

H. Frankemölle, Das Matthäusevangelium. Neu übersetzt und kommentiert, Stuttgart 2010, in: ThRv 107 (2011) Sp. 292–293.

J. R. Levison, Filled with the Spirit, Grand Rapids (MI) 2009/V. Rabens, The Holy Spirit and Ethics in Paul (WUNT II 283), Tübingen 2010/R. J. Morales, The Spirit and the Restoration of Israel (WUNT II 282), Tübingen 2010, in: BZ 56 (2012) 303–307.

K. Liljeström (Hrsg.), The Early Reception auf Paul (Publications of the Finnish Exegeti-cal Society 99), Helsinki 2011, in: ThRv 109 (2013) Sp. 27f.

M. Bockmuehl, The Remembered Peter in Ancient and Modern Debate (WUNT 262), Tübingen 2010, in: BZ 57 (2013) 306–309.

C. Tuckett, From the Sayings to the Gospels (WUNT 328), Tübingen 2014, in: BZ 60 (2016) 134–136.

C. Jacobi, Jesusüberlieferungen bei Paulus? Analogien zwischen den echten Paulusbriefen und den synoptischen Evangelien (BZNW 213), Berlin 2015, in: BZ 61 (2017) 279–291.

M. Tiwald (Hrsg.), Q in Context. Part I: The Separation between the Just and the Unjust in Early Judaism and the Sayings Source/Die Scheidung zwischen Gerechten und Ungerechten in Frühjudentum und Logienquelle, Göttingen 2015, in: ThLZ 142 (2017) 69.

M. Tiwald, Die Logienquelle. Text, Kontext, Theologie, Stuttgart 2016, in: BZ 62 (2018) 340–342.

Publizistisches

Gastkommentar: Wackelt das „Abendland“?, in: Bündner Tagblatt (06. April 2016) 2.

Gastkommentar: Da capo für die Friedensengel, in: Bündner Tagblatt (11.01.2017) 2.

Gastkommentar: Sport von seiner schönen Seite, in: Bündner Tagblatt (07.02.2018) 2.

Gastkommentar: Zielort: Fremde, in: Bündner Tagblatt (06.06.2018) 2.

Gastkommentar: Gaudete et exsultate – jenseits der Komfortzone, www.kath.ch, 15.04.2018.

(mit M. Adrian:) AKN-Tagung 2017 in Paderborn, in: BZ 62 (2018) 192–193.

Familienbilder in der Bibel, in: Schweizerische Kirchenzeitung 186,15 (2018) 314–315.

„Judas – der Verräter“ und „Petrus – der Fels“, in: zur debatte, Sonderheft 1/2019, 5.16.

„Ein Gekreuzigter galt als von Gott verflucht“. Interview mit Hildegard Scherer zu unterschiedlichen Interpretationen im Neuen Testament, in: Pfarreiforum. Pfarrblatt Bistum St. Gallen 4/2019, 6.

Neutestamentliche  Exegese: Die letzten 50 Jahre, in: 50 Jahre Theologische Hochschule Chur. Theologie mit Weitblick 1968–2018, Chur 2018, 62–63.

Gastkommentar: Herz(chen)los?, in: Bündner Tagblatt (07.11.2018) 2.

Gastkommentar: Wenn nicht du, wer dann?, in: Bündner Tagblatt (01.05.2019) 2.

Veröffentlichungen zur Praxisarbeit

Interkulturelle Begegnungen – Projekttage mit einer 10. Hauptschulklasse, in: Regens-burger RU-Notizen 2/2004, 52–59.

Von der Versuchung, frei zu sein. Wortgottesfeier zur Fastenzeit mit Impulsen aus dem Film „Chocolat“, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Fasten und Feiern, Düsseldorf 2009, 96–100.

Passionsszenen. Ein Nachklang zur Karfreitagsliturgie, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugend-gottesdienste – Über den Tod hinaus, Düsseldorf 2009, 54–60.

(zusammen mit M. Vetter:) Der verwandelnden Nacht auf der Spur. Nachtmeditation am Karsamstag, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Über den Tod hin-aus, Düsseldorf 2009, 72–77.

Auf der Suche nach dem Glück. Eine spirituelle Wanderung zu Neujahr, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Gott kommt an!, Düsseldorf 2009, 86–90.

Geliebter Sohn, geliebte Tochter – You never walk alone. Eine Eucharistiefeier zum Fest „Taufe des Herrn“ mit Einzelsegen, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Gott kommt an!, Düsseldorf 2009, 104–108.

Schulprojekt „Training 2009“. Goetheschule goes CAJ, in: RU-Kurier. Handreichungen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer in der Diözese Würzburg 35 (2009) 16.
(zusammen mit S. Büttner und G. Kirchner:) Rituale für die Heilige Woche (kja Kon-zept), Würzburg 2009.

Draußen unterwegs. Eine Früh- oder Spätschicht ohne „Dach über dem Kopf“ (Ort: Ob-dachlosenheim), in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Hier und Jetzt?, Düsseldorf 2011, 65–67.

Madeleine Delbrêl – mittendrin. Eine Wortgottesfeier mit Fotografie (nicht nur) für Mädels, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Helden und Heilige, Düssel-dorf 2013, 66–72.

Wenn’s brennt. Eine Segensfeier am (Lager-)Feuer, in: C. Schramm (Hrsg.), Jugendgottesdienste – Umsonst und draußen, Düsseldorf 2014, 76–78.

(zusammen mit Sr. M. M. Gächter/B. Schmid Pfändler/I. Walser:) „Ein Fresser und Weinsäufer …!“ (Mt 11,19 par) – Die Mähler Jesu. in: S. Bieberstein (Hrsg.), Mahlzeit(en). Biblische Seiten von Essen und Trinken (FrauenBibelArbeit 39), Stuttgart 2018, 98–104.136–139.

Mitarbeit bei den Lesepredigten, Liturgiereferat der Diözese Würzburg, http://www.liturgie.bistum-wuerzburg.de/downloads/lesepredigten.

(Stand: 19.06.2019)

Forschungsschwerpunkte

Mächtige Übersetzungen

Theologische Bedingungen und Konsequenzen von Übersetzungsentscheidungen in biblischen Texten. Massgebliche Übertragungen biblischer Texte wie die lateinische Vulgata, die Übersetzungen der Reformationszeit oder die Einheitsübersetzung bergen lexikalische Entscheidungen, die den Ausgangstext einer bestimmten Interpretation unterwerfen. Diese wiederum beeinflusst die theologischen Konzepte ihrer Rezipient/innen. Solche Entscheidungen gilt es zu identifizieren, in ihren Entstehungskontext einzuordnen und auf ihre heute virulenten Auswirkungen in Theologie und Verkündigung zu befragen. Geplant: „Nehmt euch in Acht vor den Schriftgelehrten!“ (Mk 12,38). Markinische Erzählfiguren hinter einer mächtigen Übersetzungsgewohnheit (beruhend auf: Habilitationsvortrag Bonn, 20.05.2015); Beitrag zum sog. „Missionsbefehl“ in Mt 28,19 und zum Wandel der „Paradies“-Vorstellung.

Figuren-, Gruppen- und Rollenkonstruktionen in neutestamentlichen Texten.

Ihre pragmatischen Anliegen vermitteln v. a. narrative Texte des NT über das  Identifikationspotential von Einzelfiguren und Figurengruppen, die sie spezifisch konstruieren und inszenieren. Auch in diskursiver Literatur wie den paulinischen Briefen lassen solche Darstellungen Rückschlüsse auf Rollenverständnisse der ersten christlichen Gemeinden zu. Zu analysieren sind dabei nicht nur die Textstrategien, sondern i. S. historisch-kritischer Forschung auch die zeitbedingten Konzepte, mit denen die Texte interagieren. Geplant: Beiträge zu Mk 9,14–50 (Die Schüler Jesu und der fremde Exorzist) und Phil 4,2 (Frauen im paulinischen Missionsteam); Hirtenmetaphorik und Leitung im NT

Paarbeziehungen im Neuen Testament

Christliche Vorstellungen von Paarbeziehungen, die u. a. vom Neuen Testament ausgehen, prägen die aktuelle Diskussion und auch damit auch die Lebensmodelle von Paaren im Hier und Jetzt. Die entsprechenden Texte aus dem NT bedürfen einer exegetischen Analyse und einer Platzierung in ihrem kulturellen Umfeld.

Forschungstransfer

Ziel des Projekts ist es, exegetisch-wissenschaftliche Erkenntnisse in didaktische Prozesse sowie in einen breiteren gesellschaftlichen Diskurs einzuspeisen. Geplant: Beiträge zum Neuen Testament in: A. Casanova/M. Fieger/E. Fischer/H. Scherer/D. Wicke,  Palästina im Brennpunkt. Eine Einführung in die Umwelt des Alten und Neuen Testaments; Kommentierung von 2 Kor und Phil im exegetischen Kurzkommentar zu den echten Paulusbriefen, hrsg. vom Katholischen Bibelwerk Stuttgart.